Online проект "Маранат" :: Марина Аграновская :: Анатолий Сирота Кто такой Анатолий Сирота?
Путешествия по музейным залам
Что общего между библейскими сюжетами в искусстве и еврейскими языками
Старт :: Online проект "Маранат"
Марина Аграновская
Анатолий Сирота
Статьи :: архив
Контактная информация
Маранат на ЖЖ
История : искусство : иудаика : воспитание : путешествия
Статьи отца и дочери - Марины Аграновской и Анатолия Сироты.
Посмотреть весь архив
Еврейская культура
Закономерности истории
Изобразительное искусство : путешествия
Маранат хроникаНаши друзьяАрхивы. Все статьи
И пусть в эти параметры, в леса и степи, в топи и равнины, в силовое поле между Европой и Азией, в русскую трагическую огромность тысячу лет назад вросли бы ...
Посмотреть статьи
Обучение детей : билингва
ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Обыденное мышление, исторический пессимизм и «научная вера» (Критика нечистого разума)


НАЗАД

8. О чем рассказали обезьяны
(«Подсознание определяет бытие»)


Выше неоднократно подчеркивалась важнейшая закономерность саморазвития - новое не возникает «вдруг, чудесным образом», а подготавливается предшествующим развитием и частично наследует старое. Но, начиная историю ТС непосредственно с мифологического сознания, мы эту закономерность проигнорировали: ведь если человек возник не вдруг, а в результате эволюции, то и мифологическое сознание (а через него и остальные ТС) должно было унаследовать нечто, ему предшествовавшее. На вопрос о том, чем было это «нечто» отвечает молодая наука – этология. Изучая поведение животных, она отваживается на этом основании рассуждать и о мотивации поступков приматов вида Человек разумный. С портрета Человека, создаваемого этологами, на философов, историков, культурологов и публицистов смотрит существо, совсем им незнакомое: ведь еще совсем недавно никто не предполагал, сколь многое в нашем социальном поведении объясняется происхождением от стадных обезьяноподобных предков.

Мы сведем первое знакомство с сидящим в каждом из нас таинственным незнакомцем посредством цитат из имеющейся в интернете в высшей степени содержательной книги Виктора Дольника [литература, 41] .

Книга в популярной форме знакомит с последними достижениями этологии. Один из характерных для позиции ее автора подзаголовков гласит: «Когда подсознание определяет бытие», а часто повторяющийся термин «инстинкт», как это принято у этологов, означает созданные естественным отбором программы поведения, которые передаются с генами из поколения в поколение и образуют фундамент мыслительной деятельности, МП-12.

Мозг человека лишенный инстинктов так же не способен к действию, как ЭВМ без вычислительных программ. «Инстинкты вырабатываются медленно – также долго, как и новые органы, а став ненужными, перестраиваются или разрушаются зачастую не быстрее, чем морфологические приспособления» – например, число пальцев. Человек, коль скоро он возник эволюционным путем, не мог не унаследовать в числе прочих «даров природы» также и инстинкты своих предков. «Множество инстинктов, которые унаследовал человек, не только не успели разрушиться, но, более того, они не исчезнут никогда. Потому, что они нужны, <...> составляя фундамент новой, рассудочной деятельности» [там же, с. 12-13].

«В силу присущих им инстинктивных программ, люди собираются в иерархические пирамиды, это для них также неизбежно, как образование (кристаллов, АС) для солей в растворах» [там же, с. 233], мп-13. Построенные на этом фундаменте неформальные иерархические пирамиды видны повсюду: в армии (дедовщина), в тюрьмах, у мафиози, они возникают в коллективах подростков и ученых, но в наиболее законченной форме, конечно же, в авторитарных режимах, в какой бы части света последние не возникали. «Если будет задействован весь ряд иерархических программ, люди могут образовать огромную по масштабам, но примитивную по устройству структуру соподчинения – тоталитарную империю. Эта структура совсем не обязательно самая выгодная. <...> Это всего лишь самый простой результат действий, как скатиться в воронку» [ с. 233].

Там где Э увидел общество, воплощающее пессимистическую тенденцию, а историки видят «централизованно-бюрократическую систему», этолог обнаружил иерархическую пирамиду власти, в которой нашли свое воплощение древние инстинкты приматов.

Самосборка иерархической пирамиды – это «закон природы» и противостоять ему невозможно. Можно лишь заменить самосборку, осуществляемую на зоологическом уровне, построением, основанным на разумных законах» [с. 209]. Такое построение оказывается возможным потому, что человеку свойственны также и антиагрессивные и альтруистические программы. «Двойной набор программ социального поведения человека дает возможность их разнообразных комбинаций <...> от жестких авторитарных банд до почти лишенных иерархии клубов», [с. 245].

Но для того, чтобы противостоять инстинктам самосборки тоталитарной иерархической структуры «мы знаем лишь один способ. <...> В основании пирамиды государства должны находиться не лишенные собственности, инициативы и влияния на власть «массы» людей <...>, а независимые от государства производители, имеющие достаточно чего-то своего (землю, дом, орудия производства, акции и т. п.), для того чтобы чувство собственного достоинства и уверенность в собственных силах были точкой отсчета при бессознательном выборе мозгом подходящих программ поведения», [с. 239]. Может ли такой «демократический строй возникнуть сам собой на основе инстинктивных программ? Конечно, нет. Это продукт разума». <...> Демократию нужно все время поддерживать политической активностью граждан, не позволяющих пробраться к власти «паханам» и «шестеркам»» [с.247], мп 14.

«Шестерки» - «продукт» дна пирамиды. «Увы, на дне самособирающейся пирамиды животные во многом деградируют». «Подонки» страдают «от трусости, зависти, нерешительности и подавленной агрессивности, <...> Человеку, попавшему на дно, тоже очень трудно сохранить себя, не деградировать. Миф о «чистых и непорочных низах общества» - опасный миф». Разряжая свою агрессию, «подонки» совершают акты «бессмысленного вандализма», по призыву демагогов устраивают кровавые бунты. Подонки-макаки с яростью набрасываются на члена стаи, которого наказывает верховный иерарх - стоящий во главе стаи «доминант». Еще бы! Ведь наказуемый унижен еще больше чем они сами, он - «ниже дна»!

Человек усовершенствовал этот механизм поддержания верховной власти: особо усердных «шестерок» автократ награждает и приближает. «Так образуется самая страшная структура: иерарх в окружении подонков. <...> Тиран в окружении сатрапов», воплощающих самые отрицательные свойства человеческой натуры. «В первобытном стаде предков человека не могло быть и тени равноправия. «Первобытный коммунизм» - выдумка кабинетных философов XIX века» [с.224]. Вместе с тем, в мире животных, особи, образующие иерархическую пирамиду, вовсе не ощущают себя несчастными! «Иерархов любят самки, дети и самцы более низких рангов», [ 225]. Становится понятным удивительное сходство структуры гитлеровского и сталинского государств – оба тоталитарных режима задействовали те же древнейшие «инстинкты пирамиды». Быстрые, по историческим меркам, «нацификация» Германии и ее нынешняя убедительная демократизация должны обсуждаться с учетом «переключения инстинктивных программ».

Но для нашей темы важнее всего утверждение о «противоестественном» характере демократии. «Демократия – продукт борьбы разума с животными инстинктами людей, толкающими их самособираться в жесткие авторитарные иерархические системы. <...> Демократия использует неизбежную для человека пирамидальную систему организации и соподчинения, но <...> лишает иерархическую структуру антигуманной сущности» [с. 248].

Итак, для того чтобы создать демократию и поддерживать ее существование, необходимы разумно обоснованные действия. Как это следует из предыдущих разделов, совершать подобные действия оптимальным образом могут только люди, осознавшие свободное развитие как высокую ценность и овладевшие некоторыми базовыми принципами мышления. Научная вера - наивысшая ступень подобного образа мыслей. Ни в природе человека, ни в его истории принципиальных запретов на возникновение научной веры нет.

Трудно оторваться от цитирования книги Дольника. Но у читателя, вероятно, давно уже «вертится на языке» вопрос: а насколько приемлемо перенесение на людей сведений о стадах приматов? В случае версии об одномоментном сотворении человека – неприемлемо. Но обнаруженное генетиками глубокое сходство геномов человека и животных, многочисленные открытия находящихся на разных ступенях развития предков человека и разных видов самого рода «Человек» попросту не оставляют никаких логических оснований для сомнений: человека, как и все живое в природе, создал естественный отбор. (Вышеприведенное утверждение, разумеется, не создает никаких проблем для тех счастливых людей, которые «чувствуют в себе Бога» и не подвергают свою веру логическому анализу.)

ВПЕРЕД

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Анатолий Сирота
Источник: www.maranat.de

Использование материалов данного сайта разрешается только с установкой прямой ссылки на www.maranat.de.

Оглавление    Закономерности истории    Печать


© 2007-13 Maranat. All rights reserved. Разработка сайта w1d.de
Online проект &quot;Маранат&quot; :: Марина Аграновская :: Анатолий Сирота
Кто такая Марина Аграновская? Еврейская культура. Пасхальный седер. Мертвый языкРусский плюс немецкий : двуязычный ребенок. Домашняя школа. Мелкая моторика.
Библия : библейские сюжеты : Отделение света от тьмы : первородный грех