Закономерности в немецкой истории
Часть 1. Мираж империи
Среди множества афористических высказываний об истории два повторяются особенно часто: "история ничему не учит" и " история повторяется".
читать дальше >>>
Часть 2. Время перемен
В предыдущей статье говорилось о том, как немецкие короли, сосредоточив свои усилия на воссоздании Римской империи, постепенно теряли власть над феодальной знатью Германии.
читать дальше >>>
Часть 3. «Хитрость» истории
Предыдущая статья заканчивалась длинным перечнем "бедствий переходного периода" - тяжелых испытаний, выпадающих на долю тех, кому довелось жить во времена перехода от одной общественной системы к другой.
читать дальше >>>
Часть 4. А если бы Лютера не было?
В предыдущей статье
доказывалась, что Реформация - мощное антикатолическое движение, охватившее на закате средневековья Германию и другие страны Европы, - была лишь одним из многих подобных движений, часто возникающих на определенной стадии развития идеологических учений.
читать дальше >>>
Часть 5. Расколдовывание мира
Рассмотрев в предыдущей статье, как говаривали в старину, "в самом сжатом изложении" некоторые из исходных идей вождя немецкой Реформации Мартина Лютера, постараемся теперь оценить влияние этих идей на духовную культуру Европы.
читать дальше >>>
Часть 6. Не за страх, а за совесть
В статье “
Расколдовывание мира” рассказывалось о том, как лютеранство реформировало христианскую религию: сделало ее более абстрактной, освободило от многих ритуалов, напоминающих о древнейших религиозных верованиях. Эта реформа рассматривалась в связи со сменой исторических типов сознания.
читать дальше >>>
Часть 7. Как труд стал призванием
“Wer sind Sie von Beruf?” Эта фраза - одна из первых, запоминаемых на языковых курсах, - обычно переводится как вопрос о профессии. Меж тем такой перевод может оказаться неточным: « rufen » означает «звать», и немецкому « beruf » формально соответствует несколько высокопарное русское слово «призвание».
читать дальше >>>
Часть 8. Гуманисты Ренессанса
Эта история стара, как сама история человечества: вчерашние союзники превращаются в противников и начинают бороться между собой . Реформация не стала исключением: она также сопровождалась острейшими идеологическими конфликтами и вооруженной борьбой сторонников реформ не только с католической церковью и поддерживающими ее силами, но и друг с другом.
читать дальше >>>
Часть 9 . Гуманисты Ренессанса
Популярный в прошлом (в том числе и в дореволюционной России), а ныне почти забытый французский философ и историк искусства Ипполит Тэн (1828-1893) сравнивал исследователей прошлого с путниками, которые издалека разглядывают горную цепь.
читать дальше >>>
Часть 10. Гуманисты Ренессанса
Продолжая начатый в
предшествующей статье разговор о судьбе немецкого гуманизма эпохи Возрождения, мы, так же, как и ранее, будем использовать в качестве "путеводителя по эпохе" классический труд Людвига Гейгера "Ренессанс и гуманизм в Италии и Германии" ( Renaissance und Humanismus in Italien und Deutschland », 1882).
читать дальше >>>
Часть 11. Гуманисты Ренессанса
На территории нынешней Германии "городское сообщество" гуманистов начало прежде всего складываться в Аугсбурге. Ставший на закате Средневековья одним из мировых торгово-финансовых центов и издавна имевший тесные хозяйственные связи с Италией, этот город первым воспринял ренессансные веяния.
читать дальше >>>
Часть 12. Гуманисты Ренессанса
Речь пойдет об одном из лидеров университетских сообществ немецких гуманистов - наставнике кружка молодежи, сложившегося при Эрфуртском университете. Его имя - Конрад Мут (Коnrаd Миt, 1470-1526), латинизированное имя - Конрадус Муцианус Руфус - Konradus Mutianus Rufus.
читать дальше >>>
Часть 13. Гуманисты Ренессанса
Наше краткое повествование о нескольких малоизвестных русскоязычному читателю немецких гуманистах мы завершим в этой статье рассказом о первом неолатинском поэте Германии Конраде Цельтисе (1459-1508).
читать дальше >>>
Часть 14. Гуманисты Ренессанса
В 1507 -1509 годах в Германии было опубликовано несколько сочинений, автор которых, прежде никому не известный Иоганн Пфефферкорн (Iohannes Pfefferkorn,1469-1522), злобно нападал на иудаизм. Для "окончательного решения еврейского вопроса" - в те времена под этим понималось обращение евреев в христианство и изгнание тех, кто на это не согласится, - предлагался ряд принудительных мер, главной из которых должно было стать уничтожение еврейских книг.
читать дальше >>>
Часть 15. Иоганн Рейхлин – ученый, писатель, гуманист
"Святой Иероним в келье" - одна из наиболее известных гравюр Дюрера. Автора первого перевода Библии на латинский язык (так называемой Вульгаты) Дюрер изобразил в виде ученого, углубившегося в своем кабинете в какой-то древний фолиант.
читать дальше >>>
Часть 16. Годы служения Иоганна Рейхлина
Мы
продолжаем рассказ о жизненном пути немецкого гуманиста, осмелившегося на закате Средневековья выступить против уничтожения священных
еврейских книг. Студенческая жизнь Рейхлина длилась в общей сложности 8 лет.
Как об этом уже говорилось, особенно важны для становления его личности были университеты Орлеана и Пуатье, в которых он изучал римское право.
читать дальше >>>
Часть 17. Вечно другие
Как мы уже знаем, в августе 1509 г. император Максимилиан I издал обращенный "ко всем евреям Империи" указ о конфискации и уничтожении еврейских книг. Вообще-то, по меркам своего времени, император врагом евреев не был, но уж очень легко он поддавался посторонним влияниям.
читать дальше >>>
Часть 18. Вечно другие
Как об этом говорилось
ранее, было бы неверно оценивать «моральный облик» выдающихся людей прошлого (речь шла, в частности, о немецких гуманистах), исходя из современных морально-этических представлений.
читать дальше >>>
Часть 19. Вечно другие
Судьбы западноевропейского еврейства в Средние века в основном определялись двумя противостоящими факторами: «экономической целесообразностью» (евреи развивали экономику и, поскольку с них взимались большие налоги, сами являлись источником доходов) ....
читать дальше >>>
Часть 20. Вечно другие
В предыдущих частях «
Закономерностей…», автор, рискуя злоупотребить терпением читателей, в течение длительного времени повествовал о некоторых малоизвестных нам, выходцам из России, людях и событиях немецкой истории. Будучи интересны сами по себе, они, вместе с тем ...
читать дальше >>>
Использование материалов данного сайта разрешается только с установкой прямой ссылки на www.maranat.de.